Isrā’ dan Mi’rāj 09

Related Posts

• Isrā’ dan Mi’rāj 27

  IKHTISAR Isrā adalah sesuatu yang gugur iman seseorang jika ia tidak meyakini kejadiannya. Para ulama sepakat dalam masalah ini karena tegasnya Allah menyatakan kejadiannya dalam surat al-Isrā ayat 1. Adapun tentang Mi’rāj, banyak ulama menilai bahwa kejadiannya disebutkan Allah dalam surat An-Najm, ayat 5-18. Namun, segelintir ulama lain menilai bahwa surat dan ayat tersebut tidak …

• Isrā’ dan Mi’rāj 26

  PENUTUP Orang-orang pun menuduh Nabi saw. (telah melakukan) sihir. Mereka berkata, “Benarlah al-Walīd!” (yaitu al-Walīd Bin al-Mughīrah, orang yang pertama kali menyatakan bahwa Nabi saw. adalah seorang penyihir). Allah Yang Maha Suci dan Maha Tinggi pun menurunkan (wahyu-Nya): “Dan, Kami tidak menjadikan mimpi yang kami telah memperlihatkannya kepadamu (pada malam isra’ itu atau malam lainnya), …

• Isrā’ dan Mi’rāj 24

  KEMBALI KE DUNIA Nabi saw. tak melewati sekelompok malaikat kecuali mereka berpesan, “Hendaklah engkau berbekam.” Dalam riwayat lain, (para malaikat yang dilewati Nabi saw. selalu berpesan), “Perintahkanlah umatmu berbekam.” Nabi saw. kembali turun. Kepada Jibrīl, beliau bertanya, “Aku tidak bertemu dengan seorangpun penghuni langit selain mereka menyambutku dan tersenyum kepadaku kecuali seorang: kuucapkan salam kepadanya, …

• Isrā’ dan Mi’rāj 22

  MELIHAT ALLAH DAN PERINTAH SHALAT Nabi saw. pun, kemudian, melihat (Allah) Tuhan Pemelihara beliau, Yang Maha Suci dan Maha Tinggi (dengan hati dan kedua mata beliau sendiri dan dengan suatu cara melihat yang tidak dilakukan dari suatu sudut tertentu atau batas-batas ruang tertentu, dan bebas dari segala sifat yang lazim melekat pada suatu ciptaan Allah). …

• Isrā’ dan Mi’rāj 21

  AL-MUSTAWĀ Nabi saw., kemudian, dinaikkan kembali ke Sidrah al-Muntahā. Kabut berwarna warni menyelubungi beliau. Jibrīl mengundurkan diri. Nabi saw., kemudian, dinaikkan ke al-Mustawā, tempat di mana beliau mendengar (suara) Sharīf al-Aqlām (goresan pena-pena yang mencatat berbagai qadha Allah dan wahyu-Nya yang sudah ditetapkan di al-Lauh al-Mahfūzh, dan mencatat atau menghapus amar dan pengaturan Allah sesuai …